广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。
广陵寒食夜。唐代。李中。 广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 ...
李中。 五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
东都有人持汉斧,南国无人系周圄。未从刀锯宥者三,先即桁杨听之五。
五三异念同一仁,圣贤典故公日新。心从仁上勘得道,笔与民间点为春。
陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋曰考古斋。宋代。曾丰。 东都有人持汉斧,南国无人系周圄。未从刀锯宥者三,先即桁杨听之五。五三异念同一仁,圣贤典故公日新。心从仁上勘得道,笔与民间点为春。百未试一刑几厝,忘其劳绩况恩数。天语疑由公出然,公心默与天通故。持平已遂留何须,责难未了归可图。课效九章三章外,游心千古万古初。剖斗折衡还未可,非绵蕞莫矫丛脞。结绳之外画冠馀,作古幸无嫌自我。
余过荆州张安国已请祠先行。唐代。王质。 心事何曾吐一分,鼓严早已报三声。元戎十乘公先启,野渡孤舟我自横。细看好山须少驻,缓摇柔橹莫多鸣。倘能黄鹤楼前见,安得春江尾柁行。
次木斋阁老见寄之韵 其一。明代。王鏊。 行年七十又加三,俯仰乾坤幸免惭。世有篯铿方我老,坐无鲍叔共谁谈。夕阳溪壑翠尤茜,晓雨园林绿正覃。还拟西湖为胜集,已拚沽酒典朝衫。
偈颂一百四十二首 其一二八。宋代。释广闻。 燃无尽灯,示无尽意。藕丝窍里逗须弥,蟭螟眼中放夜市。
寄题子与使君薜荔园 其二。明代。李攀龙。 老蔓成帷网四邻,纷纷落蕊霅溪滨。婵媛初服能无客,窈窕空山若有人。杨柳摧残彭泽隐,桃花俗杀武陵春。独怜远道难为理,欲采何由寄所亲。