《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。
东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。
观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣。
苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自观之者异也。
且子不见夫日乎,其旦如盘,其中如珠,其夕如破璧,此岂三日也哉。
苟知夫境之为八也,则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异,坐作、行立、哀乐、喜怒之变,接于吾目而感于吾心者,有不可胜数者矣,岂特八乎。
如知夫八之出乎一也,则夫四海之外,诙诡谲怪,《禹贡》之所书,邹衍之所谈,相如之所赋,虽至千万未有不一者也。
后之君子,必将有感于斯焉。
乃作诗八章,题之图上。
坐看奔湍绕石楼,使君高会百无忧。
三犀窃鄙秦太守,八咏聊同沈隐侯。
涛头寂寞打城还,章贡台前暮霭寒。
倦客登临无限思,孤云落日是长安。
白鹊楼前翠作堆,萦云岭路若为开。
故人应在千山外,不寄梅花远信来。
朱楼深处日微明,皂盖归时酒半醒。
薄暮渔樵人去尽,碧溪青嶂绕螺亭。
使君那暇日参禅,一望丛林一怅然。
成佛莫教灵运后,着鞭従使祖生先。
却従尘外望尘中,无限楼台烟雨濛。
山水照人迷向背,只寻孤塔认西东。
烟云缥缈郁孤台,积翠浮空雨半开。
想见之罘观海市,绛宫明灭是蓬莱。
回峰乱嶂郁参差,云外高人世得知。
谁向空山弄明月,山中木客解吟诗。
虔州八境图八首(〔原无引,据它本补。〕)。宋代。苏轼。 《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣。苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自观之者异也。且子不见夫日乎,其旦如盘,其中如珠,其夕如破璧,此岂三日也哉。苟知夫境之为八也,则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异,坐作、行立、哀乐、喜怒之变,接于吾目而感于吾心者,有不可胜数者矣,岂特八乎。如知夫八之出乎一也,则夫四海之外,诙诡谲怪,《禹贡》之所书,邹衍之所谈,相如之所赋,虽至千万未有不一者也。后之君子,必将有感于斯焉。乃作诗八章,题之图上。坐看奔湍绕石楼,使君高会百无忧。三犀窃鄙秦太守,八咏聊同沈隐侯。涛头寂寞打城还,章贡台前暮霭寒。倦客登临无限思,孤云落日是长安。白鹊楼前翠作堆,萦云岭路若为开。故人应在千山外,不寄梅花远信来。朱楼深处日微明,皂盖归时酒半醒。薄暮渔樵人去尽,碧溪青嶂绕螺亭。使君那暇日参禅,一望丛林一怅然。成佛莫教灵运后,着鞭従使祖生先。却従尘外望尘中,无限楼台烟雨濛。山水照人迷向背,只寻孤塔认西东。烟云缥缈郁孤台,积翠浮空雨半开。想见之罘观海市,绛宫明灭是蓬莱。回峰乱嶂郁参差,云外高人世得知。谁向空山弄明月,山中木客解吟诗。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。 ...
苏轼。 苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
和人三首 其二。宋代。李之仪。 经年牢落别离群,准拟归来拂路尘。妙语独从书上得,欢悰犹欠坐中新。颇闻洛下传佳句,更喜嵩阳识垫巾。几欲军门示巾帼,老来犹更不如人。
送何子应二首。宋代。冯时行。 送客江头水渐生,客愁无那亦相缨。一离夔子真成别,欲过岑公且勿行。小舞清歌元有兴,绿杨青草正关情。背人归去春无赖,未害开怀斗酒兵。
题赤城霞图送友归台。明代。张羽。 结发好名山,遨游遍吴楚。东游不到天台路,长忆兴公赋中语。赤城焕高霞,翩然空中举。灵溪碧草春凄凄,瀑水和风响秋雨。我欲振金策,飘飖凌九垓。游神不死庭,回光眺琼台。手招丹丘人,共卧石上苔。红颜去人不复返,老大求仙嗟已晚。生今一去愁人心,赠生《赤城图》,听我赤城吟。劳劳亭下一杯酒,离愁万里生秋阴。客车明日当早发,云帆孤飞度东越。国清寺前千尺松,岁晚应归望山雪。道逢寒山子,为寄相思情未绝。山人若欲知我心,五界峰头看明月。
送夏侯审游蜀。唐代。李端。 西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。
题陈山龙祠。宋代。赵孟坚。 白龙生阳山,龙生龙母死。於何藏斯陈,其说从古始。岂伊冥邈中,而亦有地利。季春旬八日,岁岁雨冥晦。龙下大如柱,万目俨骇视。谓龙来朝母,人胡不知礼。邑人严奉供,神宫联梵寺。龙君与龙母,居中堂殿位。两庑香火谁,分祀及四子。山腰有龙湫,泓澄一掬水。水旱不涸溢,甘冽冷牙齿。祷雨乞一滴,阖境得沾济。昔年令君来,沥酒方奠启。有物蜿蜓见,举体金色被。巡沿上巾幞,驯狎了无畏。令君端笏迎,迎入香奁裹。诞四子如粟,久矣传神异。逮置湫石边,倏与电俱逝。或示梦画工,画龙要珠戏。或载见蜿蜒,跃戏花壶际。神灵及事怪,龚碑详纪记。迎享送三辞,上轧骚章丽。荔子丹蕉黄,罗池未专美。余来击节诵,金石歌声曳。迩年又喧传,其说更谲诡。后殿方落成,将以奉大士。一夕大风雨,巨石暗飞坠。高高山顶来,直顿殿堂内。端然一窦座,不篇亦不倚。既无绳墨量,谁与安位置。不知几鬼推,毋乃阴兵徒。是为鬼龙力,其说信有以。又云虎新过,泥沙印遗趾。爬抓大木皮,画画有文理。海山断不连,四望惟茅苇。又无穴宅居,此物从何至。有龙必有虎,神驱理或尔。不然虎尊龙,墓前来伏跪。想当清夜月,跟踡跼妥其尾。谈玄与讯怪,更仆良未已。笑呼金叵罗,一把诗肠洗。数酌带微酣,长啸夺双袂。径直上山巅,惟如履平地。海神会我心,卷浪雪花沸。中年脚尚健,有志聊丰喜。下山猛捉笔,挥扫不停臂。素壁两三间,掀舞龙蛇势。
午日卧病有怀张王二子。明代。边贡。 栖迟仍旧国,愁病且端阳。白发能相妒,清尊漫自香。壁虚悬艾好,溪迥入舟妨。苦忆青骢客,盈盈水一方。