汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂著马腹,霹雳应手神珠驰。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
欢声四合壮士呼。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。
汴泗交流赠张仆射(建封)。唐代。韩愈。 汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,红牛缨绂黄金羁。侧身转臂著马腹,霹雳应手神珠驰。超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,欢声四合壮士呼。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
全家归住白云中,旧地新成半亩宫。簇簇要添垂柏翠,纷纷已出小花红。
自知北海恩怀厚,况是东邻路径通。到得落成应不负,携壶先约醉春风。
河东桥亭以久废置不用欲移菜畦以为老之游息之地因以诗就公权乞之。宋代。彭汝砺。 全家归住白云中,旧地新成半亩宫。簇簇要添垂柏翠,纷纷已出小花红。自知北海恩怀厚,况是东邻路径通。到得落成应不负,携壶先约醉春风。
彭学士先生所藏刘进画鱼二首 其二。明代。李东阳。 西园太液今灵沼,山下碧波春渺渺。红鳞紫鬣时去来,云影烟光足昏晓。微尘不生空宇阔,百丈秋毫差可了。沙边细沫吹转回,水面青蘋拂还绕。窈窕遥怜宿鹭閒,飞腾不羡轻鸿矫。朝廷有道万物遂,池榭虽多幸游少。帝泽还同雨露深,馀生得谢罾罛扰。慈宫宴罢移彩舟,学士诗成赐清醥。羽林郎官亦供奉,笔下丹青疾于鸟。白玉堂中一尺白,片月孤云未为皎。天上真传种类奇,人间岂合泥涂湫。十二阑干九曲堤,置身忽在垂杨杪。极知飞跃皆圣化,摹写无才愧荒
故有徐娘及悲欢之句
楚山万叠,怅高情、不比当年嵩少。官况全如秋淡薄,枉却尘侵乌帽。菊蕊犹青,茱萸未紫,节意凭谁表。故园何处,暮云低尽残照。
追念往昔佳辰,尊前绝唱,未觉徐娘老。聚散悲欢回首异,今岁古台谁到。藉甚声名,难忘风味,何日重倾倒。交情好在,雁书频寄云杪。
念奴娇。宋代。管鉴。 故有徐娘及悲欢之句楚山万叠,怅高情、不比当年嵩少。官况全如秋淡薄,枉却尘侵乌帽。菊蕊犹青,茱萸未紫,节意凭谁表。故园何处,暮云低尽残照。追念往昔佳辰,尊前绝唱,未觉徐娘老。聚散悲欢回首异,今岁古台谁到。藉甚声名,难忘风味,何日重倾倒。交情好在,雁书频寄云杪。
秦州有怀宋惟寅胡用晦二兵备。明代。王云凤。 宦情未了奔忙债,又挈妻孥陇外游。屯戍愧无充国计,感时惟有杜陵愁。故人相见岁年晚,旅舍独吟风雨秋。欲向飞鸿传一札,满塘芦荻恨难收。
钦夫子明定叟夜话舟中钦夫说论语数解天地之心圣人之心尽在是矣明日赋诗以别。宋代。张孝祥。 江北我归去,湘西君卜居。谁知对床语,胜读十年书。不饮清无寐,来朋乐有馀。明朝千里别,密处几曾疏。