雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。
以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。
厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,
越裳是臣。
琴曲歌辞。越裳操。唐代。韩愈。 雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,越裳是臣。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
和外子秋日游宝界山仲山公湖山草堂原韵。近现代。吴圣和。 吟诗学画静中忙,来访吾家旧草堂。遗世好寻高隐迹,探幽恰称晚秋凉。营成别墅恢先业,图就辋川启后光。异日扁舟偕泛去,五湖烟水足清狂。
登仙岩。明代。徐荣祖。 一卷楞严祇自携,遥遥岩畔寄遐栖。悬崖云拥层霄近,耸壑星罗万象低。杖叩醴泉开石井,梦回睡佛听天鸡。群仙踪迹归何处,彷佛丹梯路欲迷。
赋新繁周表权如诏亭。宋代。鲜于侁。 楹宇当年谁教育,榜题今日你恩章。诗书有道传家法,纶綍无私及义方。肯构新基人共羡,旧趍子舍自生光。喧阗里干容千骑,尽看承颜拜寿觞。
蓟北寒月作。唐代。贯休。 蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。
石峡山茶盛开。宋代。方逢辰。 冰崖赤骨物俱老,火树生阳我不孤。铁叶几经寒暑战,丹心不为雪霜枯。托根峡里老居士,加号花中烈丈夫。颜色不淫枝干古,洛阳牡药只为奴。