我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。
三星行。唐代。韩愈。 我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
河上二首。唐代。司空图。 惨惨日将暮,驱羸独到庄。沙痕傍墟落,风色入牛羊。新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。
赵山人再访溪南。明代。宗臣。 思鲈来钓者,题凤向山家。楼入千村树,池开六月花。停杯去黄鸟,扫石散朱霞。白发便幽事,青袍驻岁华。病惟求杞菊,语必及桑麻。江水秋方阔,还期泛夕槎。
亚父墓。明代。阮自华。 君自入关将,如何身不王。笑谈秦失鹿,去住楚亡羊。白璧谁先碎,黄河空复长。当时绝甬道,老大畏鹰扬。
中秋不见月得斯远所寄诗有怀兼呈远父成父。宋代。赵蕃。 中秋不见月,空传江左诗。阴晴定俱尔,离合政关兹。亦复婆娑否,还成赋咏为。溪南旧游地,谁与共襟期。
题马问庵崇德楼四景 其三 南山献瑞。明代。罗洪先。 九苞闻古昔,千仞何寥廓。陟彼南山阿,羽仪如鷟鸑。我亦楚狂流,心怀卷阿乐。顾此高冈峙,缅焉幽兴托。览辉未相逢,愿言时饮啄。