凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。
次石头驿寄江西王十中丞阁老。唐代。韩愈。 凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
发同谷县(乾元二年十二月一日自陇右赴剑南纪行)。唐代。杜甫。 贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。
次韵工部兄除夕见寄三首 其三。宋代。葛胜仲。 江城流落岁还新,懒作雕虫问大钧。月尽嘉平馀景刻,年侵彊仕尚沉沦。晚持禅悦惟三白,晓簇春盘又五辛。肯把生涯供烂醉,黎明学不动心人。
题兰陵税官清辉亭。宋代。李处权。 不谓人间世,官居有此清。山横犹倒影,鸟过忽遗声。倦客方躭句,高人不治名。夜寒云去书,对面月华生。
次姚宪佥原礼韵简明上人古镜六首 其四。明代。陶宗仪。 林日迟迟静,溪云淰淰轻。杂花閒自落,幽草细无名。慨我朱颜老,伤情白发明。何繇湔垢累,问道立前荣。
赠云屋王相士。宋代。何梦桂。 满榻尘埃不下山,白云堆里老陈抟。山中若见种明逸,休说樵夫是达官。