火透波穿不计春,根如头面干如身。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。
题木居士二首。唐代。韩愈。 火透波穿不计春,根如头面干如身。偶然题作木居士,便有无穷求福人。为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
奉送周和录木叔秘监其舅也。宋代。叶适。 谢傅怅何远,羊甥良自嘉。帝乡沉迹显,囹户众缧夸。钓冷客得雪,林疎处士花。衰年怕分手,闲发岸头沙。
寄归彦温。元代。许有壬。 林虑吾郡山,弃之来浚都。子实浚都人,乃得居林虑。出疆必载质,浮海或乘桴。圣贤义有在,并介遂殊途。静言复自咎,九徵有不渝。袁闳筑土室,苑粲安一车。六月拥裘卧,异世真同符。何当云壑里,添我一茅庐。
一落索·杨花终日空飞舞。宋代。秦观。 杨花终日空飞舞,奈久长难驻。海潮虽是暂时来,却有个、堪凭处。紫府碧云为路。好相将归去。肯如薄幸五更风,不解与、花为主。
江上别道宗兼怀何仲默。明代。郑善夫。 却向江头别,潸然感物华。林泉移岁月,霄汉变云霞。伏剑亦骇俗,出门宁顾家。寄言何水部,迟尔折梅花。
御沟。宋代。文彦博。 远疏银派浪,深入帝王州。不为朝丹禁,何缘异众流。冷穿平乐观,清绕景阳楼。金屋严妆罢,香波苑外收。