贾谊宅中今始见,葛洪山下昔曾窥。
寒泉百尺空看影,正是行人渴死时。
题张十一旅舍三咏。井。唐代。韩愈。 贾谊宅中今始见,葛洪山下昔曾窥。寒泉百尺空看影,正是行人渴死时。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
刘公佐亲家奉议挽词二首。宋代。杨万里。 已病身犹健,云瘳讣却闻。告存非不寿,有子更能文。嗟我何多难,丧亲又哭君。两家两翁好,作麽并丘坟?
句。唐代。谭用之。 流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)眠云无限好知己,应笑不归花满樽。《入关》,以上并《吟窗杂录》
偈十六首 其四。宋代。释行瑛。 明眼底人被眼碍,悟心底人被心碍。證道底人被道碍,达法底人被法碍。何谓如此不见道,金屑虽贵,落根成翳。要得高步大方,直须去此四碍。
浣溪沙三首 其三。近现代。刘永济。 止酒谁言惨不欢,我看人醉亦陶然,莫将醒醉作方圆。独把空杯原有味,须知天籁本无弦,泉明应识长公贤。
武清道中作 其五。清代。黄遵宪。 居者与行者,劳劳同一叹。天恩才咫尺,民气不衣冠。地况穷荒远,人兼琐尾残。临门图一幅,谁上九重看?
西江月·一日清欢何往。唐代。吕岩。 一日清欢何往,十年旧事重拈。细风斜日到江南。春满平湖潋滟。黄简手题龙篆,绿舆前控鸾骖。玉清真軿署仙衔。列职灵台书监。