过感化寺昙兴上人山院（与裴迪同作）
过感化寺昙兴上人山院（与裴迪同作）朗读暮持筇竹杖，相待虎谿头。催客闻山响，归房逐水流。
野花丛发好，谷鸟一声幽。夜坐空林寂，松风直似秋。
过感化寺昙兴上人山院（与裴迪同作）。唐代。王维。 暮持筇竹杖，相待虎谿头。催客闻山响，归房逐水流。野花丛发好，谷鸟一声幽。夜坐空林寂，松风直似秋。
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 ...
王维。 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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子云墨池。宋代。喻汝砺。 读书岂不好，忧愤还自兹。书中见古人，隐闵恻馀思。遇险理有激，寻分意多随。娟娟感姱容，戚戚念幽栖。曾是无间然，孰焉惬所宜。览之不自聊，怅然起遥悲。不如拨置之，浊酒聊一持。先生颇多事，斯心昧前知。亦复坐奇字，惨然亡所归。
西河 江州琵琶。清代。沈鹊应。 行复止、归舟尚滞沙际。荻花瑟瑟夜江头，月明似水。未归反作送归人，临风愁杀居士。寻声问，幽寂地。哀弦一曲谁理。京华旧迹已茫然，铮铮又起。相逢一样可怜生，天涯沦落憔悴。萧娘暮洒老大泪。感当时、司马情意。漫拨数声无俚。剩长歌、写恨孤亭凭吊，千载悠悠伤心事。
斋居感兴二十首 其三。明代。林光。 万化有根蒂，浮生昧枢机。实存花自落，秋老叶还飞。天君息息中，内顾安可违。支离蔽浮沉，六籍无光辉。那知六合大，关系一念微。尘氛净除扫，收拾命根归。
和真州太守营屋新成之韵三首。宋代。刘宰。 长淮清晏久无虞，官舍人烟已复初。共喜舆图方日辟，讵应卒伍尚星居。四营分创因遗址，百堵周围列聚庐。武备既严军气壮，岂专捍禦奠州闾。