送倬云南还二首 其一

题庐山楞伽院。宋代。释道生。 苏内翰木三五笔，李夫人竹一二竿。会得楞伽印心法，不应来作画图看。

自刘真人庵上登飞云。宋代。陈梦庚。 列仙坛上碧鸡鸣，布袜青鞋取次行。上界烟霞疑可到，东方草木渐知名。一泓沧海杯浮景，万点青山棋落枰。脚底云飞寒带雨，此身知是在蓬瀛。

归园田居·其五。魏晋。陶渊明。 怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，可以濯吾足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。

秋日。宋代。张耒。 陨叶鸟不顾，枯茎虫莫吟。野荒田已获，江暗夕多阴。夜语闻山雨，无眠听楚砧。敝裘还补绽，披拂动归心。

和蹇受之 其二 笛。宋代。徐积。 清而劲者笛为奇，哀绝孤高更不卑。日暮谁人凭楼处，月明离妇捣衣时。何烦作赋摅师愤，最好倾心破主疑。一弄便能歌怨曲，唐衢义哭合相随。

土鼓。。王祯。 粤昔伊耆氏，乐制惟土苴。继自神农氏，作鼓正从瓦。蒯桴一引击，真性足陶写。当时风俗成，往往朴而野。大音能希声，调高和诚寡。迨周因用之，吹合豳颂雅。祈年及祭蜡，齐敬格上下。是虽器质略，名亦不徒假。花腰鸣且急，可以愧来者。