简张都宪二首 其二
简张都宪二首 其二朗读藉藉朝端有盛名，宪台周历两神京。封章已见输忠赤，事业还期著汗青。
风度宛如瞻玉树，辞华真是掷金声。共论三十年前事，联步青云满路生。
简张都宪二首 其二。明代。薛瑄。 藉藉朝端有盛名，宪台周历两神京。封章已见输忠赤，事业还期著汗青。风度宛如瞻玉树，辞华真是掷金声。共论三十年前事，联步青云满路生。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
殢人娇。宋代。晏殊。 二月春风正是杨花满路那堪更、别离情绪罗巾掩泪任粉痕沾污争奈向、千留万留不住玉酒频倾宿眉愁聚空肠断、宝筝弦柱人间后会又不知何处梦魂里、也须时时飞去
郭忠恕仙峰春色图五首 其三。元代。黄公望。 碌碌黄尘奔竞涂，何如画里转生孤。恕先原是蓬山客，一段深情世却无。
野人二首 其一。明代。陶安。 野人便土物，性懒入城中。水荇羊须白，山茶鹤顶红。开窑分贱炭，汲井截深筒。酒熟邀人饮，登盘芋栗丰。
赦归冬日宴刘氏园庄十四韵。明代。李梦阳。 脱难旋疆里，行歌入宋中。阴阳双转毂，天地一飞蓬。忆昨遭拘絷，悲伤途路穷。邹生犹雨雹，列子竟乘风。归作墟中叟，来从河上公。壶觞聊假日，村坞坐书空。卜筑刘园丽，芳菲汉苑通。冬亭饶雾露，阳井下霜虹。候煖冰桃熟，林空晚杮红。玉芝穿曲槛，青筱蔽虚栊。乐极悲心发，时违感慨雄。古人随蔓草，吾道付冥鸿。去鲁情难忍，游梁迹岂同。重思窃符子，揽泪宋门东。
送徐山阴公。明代。徐渭。 捧檄将行夏正中，壶浆西出路重重。三千里外知明主，二百年来有此公。凫去何亭不留舄，雀飞苦个为开笼。真于满邑南薰里，别感翻翎一段风。