白云回首是三峰,宴坐苍苔睡正浓。人世红尘浑断绝,野花啼鸟自春风。
题陈希夷图。明代。薛瑄。 白云回首是三峰,宴坐苍苔睡正浓。人世红尘浑断绝,野花啼鸟自春风。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
半塘寺法华童子塔和石刻韵。宋代。韩淲。 生公曾坐讲,童子本来明。寂寂春光晚,半塘流水清。身心为净土,千古话风铃。礼塔四方静,巡檐一片声。
寄梁容若姊丈。明代。何巩道。 乐土归来半已墟,茆檐空忆旧同居。地佳山水真宜尔,儿好文章岂似余。墙外探头赊绿酒,榻前伸手摘红蕖。定知岁月多吟赏,忘却香山一纸书。
八月十八日观潮。宋代。喻良能。 万叠银山出海门,百川渺渺不劳吞。晴江斗起黏天浪,一洗忠胥愤屈魂。
和文与可洋州园亭三十咏 溪光亭。宋代。苏辙。 溪亭新雨余,秋色明滉漾。鸟渡夕阳中,鱼行白石上。
山中怀白岩二首 其二。明代。边贡。 昔奉山陵使,曾同虞殡吟。鳌翻沧海变,龙去鼎湖深。紫极瞻云地,清霄望月心。苍苍松柏里,怀往益沾襟。