袁王杜三老携酒鲙话旧酬以诗
袁王杜三老携酒鲙话旧酬以诗朗读为谢殷勤父老情，到门相顾问归程。盘将银鲙黄河鲤，酒挈青丝白玉瓶。
细话交游非往岁，剧谈闾里异平生。从今杖屦频来往，南陌东阡尽送迎。
袁王杜三老携酒鲙话旧酬以诗。明代。薛瑄。 为谢殷勤父老情，到门相顾问归程。盘将银鲙黄河鲤，酒挈青丝白玉瓶。细话交游非往岁，剧谈闾里异平生。从今杖屦频来往，南陌东阡尽送迎。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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次韵黄秀才秋兴二首 其一。明代。滕毅。 西风如水洒絺衣，无数南来候雁飞。朔漠地寒收王气，岷峨秋尽敛余厓。三泉忽报金棺葬，万国同瞻玉玺归。相见不须谈往事，百年耆旧眼中稀。
元日读老子望瀑作。宋代。谢翱。 空山无辙迹，悬水下分洪。醉醒听犹在，寒暄色不同。异书天姥秘，灵物乳池空。祇忆残年雨，先流到海中。
思越人。五代。孙光宪。 古台平，芳草远，馆娃宫外春深。翠黛空留千载恨，教人何处相寻¤绮罗无复当时事，露花点滴香泪。惆怅遥天横渌水，鸳鸯对对飞起。渚莲枯，宫树老，长洲废苑萧条。想像玉人空处所，月明独上溪桥¤经春初败秋风起，红兰绿蕙愁死。一片风流伤心地，魂销目断西子。
女杀虎行。元代。吴莱。 山深日落猛虎行，长风振木威鬇鬡。父樵未归女在室，心已与虎同死生。扬睛掉尾腥满地，狭路残榛苦遭噬。岂非一气通呼吸，徒以柔躯扼强鸷。君不见冯妇来下车，众中无人尚负嵎。又不见裴将军出鸣镝，一时鞍马俱辟易。丈夫英雄却不武，临事趑趄汗流雨。关东贤女不足数，孝女千年传杀虎。
驻舆遣人寻访后山陈德方家。宋代。黄庭坚。 江雨濛濛作小寒，雪飘五老发毛斑。城中咫尺云横栈，独立前山望后山。