清汾信马踏春酣,汀草萋萋陇麦蔪。正是煖风啼鸟日,水村花坞似江南。
汾上春行。明代。薛瑄。 清汾信马踏春酣,汀草萋萋陇麦蔪。正是煖风啼鸟日,水村花坞似江南。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
落日长松半榻悬,科头相对欲忘眠。无劳香积千人供,默会维摩万古禅。
跨鹤共观沧海上,驱鸡遥赴白云前。由来肺病文园事,赢得清虚是大还。
长公偶以小恙为余强起卧榻间隐几对谈阅二晨夕迫归告别意殊恋恋再赋此。明代。胡应麟。 落日长松半榻悬,科头相对欲忘眠。无劳香积千人供,默会维摩万古禅。跨鹤共观沧海上,驱鸡遥赴白云前。由来肺病文园事,赢得清虚是大还。
咏早梅。南北朝。何逊。 兔园标物序,惊时最是梅。衔霜当路发,映雪拟寒开。枝横却月观,花绕凌风台。朝洒长门泣,夕驻临邛杯。应知早飘落,故逐上春来。
游石公山东连云障入剑楼。明代。王世贞。 地是排云上,天从破涧通。乍看双剑豁,不数五丁雄。一转成开辟,千寻接混融。竦身争鸟道,侧足瞰龙宫。鼍拥高低石,鲸嘘断续虹。张空帝子乐,叠浪大王风。响答歌增壮,尊扶力未穷。欲寻前相迹,明灭古苔中。
又作此奉卫王。唐代。杜甫。 西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。
秋怀。清代。周金绅。 菱叶纤纤漾碧波,相逢不信十年过。曾经月夜听箫管,不卷珠帘拥翠螺。柳色分明堤畔路,桂香零落客中歌。沧桑有感君知否,一任鸣蛩唤奈何。