五陵多侠客,三辅足贵豪。园池占佳胜,高第干云霄。
不惜千金重,雅意一日遨。绮筵镇水陆,清歌间笙匏。
酒酣视天地,泰山一鸿毛。中情既昏惑,外体亦劳焦。
谁似林居子,神理恒超超。
拟古四十一首 其十八。明代。薛瑄。 五陵多侠客,三辅足贵豪。园池占佳胜,高第干云霄。不惜千金重,雅意一日遨。绮筵镇水陆,清歌间笙匏。酒酣视天地,泰山一鸿毛。中情既昏惑,外体亦劳焦。谁似林居子,神理恒超超。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
游苏门山不果柬蔡侍郎。明代。谢榛。 胜事良辰多偶然,苏门萝月客心悬。忽惊枕上来风雨,疑是空山听百泉。
大驾亲祀方丘选射斋宫奉次御制韵。明代。高启。 奠壁方坛晓祝釐,豹竿风动从灵祗。献符多士歌昌运,扈跸诸蕃睹盛仪。郊射贯侯初复古,汾祠获鼎未云奇。山川效静年多谷,神答皇心定有期。
神光寺。明代。王钝。 山上祗园小市廛,最奇城郭绕林泉。天开图画三千界,海劫桑田几万年。老观云嵓留虎卧,定光雷石起龙眠。独怜有发僧何异,无计来参面壁禅。
送朱寿昌迎母东归。宋代。吕大防。 去年谪守豫章南,楚岸方舟鹢首衔。君便得亲誇綵服,我方违养苦征帆。春来重到青山郭,膝下同荣□绮衫。尤爱中条更相类,板舆时可到西岩。
玉楼春。宋代。高观国。 春烟澹澹生春水。曾记芳洲兰棹舣。岸花香到舞衣边,汀草色分歌扇底。棹沈云去情千里。愁压双鸳飞不起。十年春事十年心,怕说湔裙当日事。
挽故眉守张廷琛 其一。宋代。史尧弼。 伊人湖海士,夙昔想风流。决策元戎幕,宣威塞北秋。分辽空往恨,保蜀尚前筹。落寞三刀梦,真成取次休。