君恰来时我欲归,沅江秋雨正霏霏。鹓班若问新消息,为说清霜满绣衣。
对雨遣兴简陈侍御七首 其五。明代。薛瑄。 君恰来时我欲归,沅江秋雨正霏霏。鹓班若问新消息,为说清霜满绣衣。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵陈元舆待制新怀州吕侍讲见寄。宋代。苏颂。 缮性虽知众射标,颓年无奈羽谯谯。覃怀新守纡高旆,宁海元侯驻累乔。忆拟曹鞭涡水赋,尝陪戴席德阳朝。郡斋继日听馀论,不复牢愁咏大招。
次韵和步溪。清代。陈宝琛。 今愁古忧身并担,情丝缠缚成老蚕。跫然闻音慰衰暮,失喜对雪同城南。别来侘傺已逾艾,元发虽秃骄霜毵。我当晨兴子不睡,梦寤震壁方雄谈。昨游郊坛阅书肆,夙嗜未餍谟觞探。贾胡捆载此残剩,文物散佚繄谁惭?西山向人不改色,松栝冬秀龙蛰潭。往时避热每信宿,九九今正寒及三。君能度腊值休假,贾勇前导吾犹堪。夜中顾共阿戎语,文种垂绝常悲含。卅年兄弟子犹子,染素肯使迷朱蓝?人生得丧视所宝,万一用世功勿贪。
读曾景建四诗。宋代。罗椅。 骚客诗翁死有灵,君行亦足慰飘零。甫云来共长沙醉,原谓何如泽畔醒。一瓣谁堪续香供,四诗今拟当埋名。黄花红叶秋天晚,想见潇湘野鹜汀。
浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌。宋代。晏殊。 杨柳阴中驻彩旌。芰荷香里劝金觥。小词流入管弦声。只有醉吟宽别恨,不须朝暮促归程。雨条烟叶系人情。
送九兄佥书归二首。宋代。蔡戡。 离别一可久,漂流不记年。昔君犹壮岁,今我亦华鬋。隔阔疑如梦,从容喜欲颠。弟兄能有几,有此对床眠。