泽国西风净晓烟,登临暇日兴悠然。连空海水浮员峤,拍岸江声送画船。
兰若满汀怀楚客,云霞终古忆飞仙。东南壮观知应少,细读留题记往年。
登岳阳楼四首 其四。明代。薛瑄。 泽国西风净晓烟,登临暇日兴悠然。连空海水浮员峤,拍岸江声送画船。兰若满汀怀楚客,云霞终古忆飞仙。东南壮观知应少,细读留题记往年。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
新雁。清代。李宗祎。 秋信谁家先一旬,哀弦欲绝黯伤神。关山断梦初黄叶,时节惊心又白蘋。湘水浅寒无睡夜,衡阳凉月未归人。南来枉诉羁愁苦,我已天涯十载身。
雨中与诸公会饮市楼。元代。王恽。 每恨人生会合难,兴来一醉尽君欢。雨沾翠佩帘花细,酒凸金杯饮兴宽。《胡旋》舞低翻翠袖,串珠喉稳怯春寒。朝来酒醒蓬窗下,依旧春风苜蓿盘。
奉和立春日内出彩花树应制(一作人日大明宫应制)。唐代。刘宪。 禁苑韶年此日归,东郊道上转青旂。柳色梅芳何处所,风前雪里觅芳菲。开冰池内鱼新跃,剪彩花间燕始飞。欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖。
寿炳同长老。宋代。陈著。 飞雪亭边欲雪天,当年生日又今年。云山卓锡闲心外,湖海烧香笑面前。每为寒交倾钵施,更多雅客问诗禅。最高高处长长寿,赞叹中閒欢喜缘。
金刚随机无尽颂 其三 庄严净土分第十。宋代。释印肃。 庄严诸佛土,我道无门户。清净表庄严,未达人多误。