山东宪使何昂藏,铁心古貌眉发苍。出入四朝荷天宠,操持一节飞秋霜。
海岱茫茫几千里,十年监部平如水。只今报政趋神京,僚庶追攀情不已。
薰风杨柳城西亭,绮筵别酒倾银瓶。一举十觞劝公饮,气酣感我千古情。
千古之情向公道,要使苍生乐熙皞。内台黄阁正需贤,此去严程到须早。
送虞宪使考满之京。明代。薛瑄。 山东宪使何昂藏,铁心古貌眉发苍。出入四朝荷天宠,操持一节飞秋霜。海岱茫茫几千里,十年监部平如水。只今报政趋神京,僚庶追攀情不已。薰风杨柳城西亭,绮筵别酒倾银瓶。一举十觞劝公饮,气酣感我千古情。千古之情向公道,要使苍生乐熙皞。内台黄阁正需贤,此去严程到须早。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
五月二日自大浃江出海。清代。吴瞻泰。 威远城边出,苍茫烽火台。鱼真挟浪起,人自御风来。万里孤帆远,三山一夕开。平生怀壮志,击楫兴悠哉。
游南高峰。明代。王世贞。 从游指点南高胜,蹑郤攀萝兴不赊。画里余杭人卖酒,镜中湖曲棹穿花。千岩半出分秋雨,一径微明逗晚霞。最是夜归幽绝处,疏林灯火傍渔家。
菩萨蛮。清代。沈宛。 雁书蝶梦皆成杳。月户云窗人悄悄。记得画楼东,归骢系月中。醒来灯未灭。心事和谁说。只有旧罗裳,偷沾泪两行。
怀旧游赠别杜君还益津。元代。范梈。 往与羽人曾结沧洲期,醉骑鲸鱼跃天池。北走幽都摩碣石,所历至今皆见之。泽国波光秋潋滟,津亭月色晓参差。山夹疏钟和雪度,楼栖断角引霜吹。兰园坐送流莺乱,华观行闻住鹤悲。别来几度斜阳里,平曲风烟劳梦思。安得狂心化为浪,去随流水到天涯。偶向燕城逢杜子,为我立马欢相持。自言家在碣石西,石西易水清沦漪。易州风帆日日至,佳人何事重来迟。重来易迟去易远,便欲从君川路返。岁年冉冉思无限,诗成雁过云涛晚。