一夜瑶华遍楚壖,霜台晓色正清妍。天从北极行时令,气肃南荒压瘴烟。
春信喜传庾岭树,客怀宁忆剡溪船。观风使者无他祝,愿与官曹咏有年。
宝庆喜雪。明代。薛瑄。 一夜瑶华遍楚壖,霜台晓色正清妍。天从北极行时令,气肃南荒压瘴烟。春信喜传庾岭树,客怀宁忆剡溪船。观风使者无他祝,愿与官曹咏有年。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
归带惠泉邀诸友茗饮。明代。孙作。 江南浙山俱可人,泽北惠泉尝入梦。昔年濯足望具区,船头百折烦遮送。高情数与此山期,舟不冲风雨尼之。天公忌人如忌疾,十年欲去事长违。昨宵拄杖落林谷,画舫载泉赢百斛。为倒龙堂明月珠,共试蛇坑小苍玉。故人谈颊翻九河,舌本咽枯知奈何。此泉此茗不易得,缓饮缓煎还可过。人间酒肉谁厌臭,我味此泉渠闭口。身如瓠壶过汤羌,慎勿与方传不朽。
与李吉侯郭荔岩游程符山。清代。柯蘅。 良辰偕胜侣,振策纡游行。缅兹丘中赏,遂我物外情。层台一眺望,风物萧以清。石莲花共色,潭镜影孤明。野赤日气炯,岩翠秋烟生。高岩阻羲驾,古洞閟元灵。绿叠嶂如摺,风余泉尚声。读书怀韩子,令我仰遗型。往规感昔泯,余胜与今并。安能释尘鞅,相与乐岩耕。
赠苍溪王明府有文在手曰长生。唐代。王毂。 执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累,应拍尚平肩。
赪桐花。清代。施士燝。 嘉卉向荣日,翘翘百尺桐。阴浓金井北,蕊缀玉楼东。未绽离离乳,先攒六六丛。龙门看似霁,焦听净于穹。花茜三春暖,凤翻五色风。菶萋应待翙,梓椅谩誇同。
广落花诗三十首 其十七。明代。王夫之。 色香之外有谁能,妙影轻姿记得曾。几点烟横吹雁字,一江风起乱渔镫。云根无托依贫士,软触难忘恼定僧。世出世中俱不受,六铢衣界自飞腾。