水满方塘盖锦萍,软风高下飏蜻蜓。清宵雨歇蛙声急,却忆湖湘草色青。
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其九。明代。薛瑄。 水满方塘盖锦萍,软风高下飏蜻蜓。清宵雨歇蛙声急,却忆湖湘草色青。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
杂曲歌辞 其三 浪淘沙。唐代。刘禹锡。 汴水东流虎眼纹,清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。
秋夕寄怀契上人。唐代。皇甫曾。 已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。
浙江亭留题二首 其二。宋代。郑洪。 江头日暮虎成群,城北城南路不分。魏阙共瞻天际日,越乡遥见浙东云。湖山翠黛颦西子,江渚旌旗望北军。闻说汉廷将喻蜀,茂陵司马尽能文。
陪李仲辅昆仲宿惠山寺。宋代。张元干。 苍山崷崒中,殿古起野色。仰空象纬高,抚事戎马隔。三子俱人豪,语默有典则。安知今夕游,值此老宾客。危言惊鬼神,怀旧痛京国。寄书白帝城,问道屈原宅。三春闻竹枝,万里共悽恻。风来松柏悲,月落世界黑。相看炯不寐,袖手了无策。去去更酌泉,吾生易南北。
解鞍林下振清埃,怀抱樽前得好开。白发满头心事在,青山当眼故人来。
风流自有高贤识,感慨还深漂母哀。读尽深香转萧爽,清吟不到伯伦台。
山阳偶与大继长相遇自辛亥年相别至今廿八年矣追念畴昔作诗为赠。元代。王恽。 解鞍林下振清埃,怀抱樽前得好开。白发满头心事在,青山当眼故人来。风流自有高贤识,感慨还深漂母哀。读尽深香转萧爽,清吟不到伯伦台。