庭竹生凉飙,明月从东上。候虫草根鸣,夜静声愈响。
逍遥步阶除,悠然起遐想。三皇五帝时,淳朴竟焉往。
王风降黍离,礼乐委榛莽。反复千载间,霸业杂相长。
是非垂不泯,胜负在俯仰。令人意难平,拨置聊自广。
拟古四十一首 其四十。明代。薛瑄。 庭竹生凉飙,明月从东上。候虫草根鸣,夜静声愈响。逍遥步阶除,悠然起遐想。三皇五帝时,淳朴竟焉往。王风降黍离,礼乐委榛莽。反复千载间,霸业杂相长。是非垂不泯,胜负在俯仰。令人意难平,拨置聊自广。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
重游仙岩观瀑。宋代。刘植。 四山云雾重,况复值梅天。瀑注玉函碧,派从银汉连。飞来三百尺,流润几千年。仙者路安在,翠萝青霭边。
春雨。清代。姚允迪。 织烟凝雾一丝丝,洒遍东风绿野滋。弱柳萦愁低翠黛,落花无力湿燕支。凉生深院燕归早,润逼熏笼香散迟。苔色满阶帘不卷,午馀销倦独吟诗。
和至卿叙述三首。宋代。王炎。 长年英气易消磨,穷达其如有命何。进德要须涵养熟,读书不在见闻多。挥犀款曲思君话,烹鲤殷勤约我过。镜里素丝侵绿鬓,着鞭圣域莫蹉跎。
己未九日对菊大醉戏作四首(洪武十二年)。明代。袁凯。 纵道今年杼轴贫,乃翁才力不超群。明朝若卖《长门赋》,还尔黄金一百斤。
自述。宋代。陆游。 屏迹归休後,颐生寂寞中。忍贫辞半俸,学古得全功。西埭村醅酽,东陂小彴通。经行有佳趣,稚子也能同。
一春置酒必苦风雨今日幸晴而景卢有行色。宋代。洪适。 一春风雨厄游遨,此际开樽始解嘲。恰恰鸣禽藏柳陌,欣欣嫩叶迸花梢。离筵欲动愁分袂,胜日何妨剩出郊。燕寝香凝公事了,频将书札问龟巢。