已承恩诏许还山,又被虚名繫一官。每向班行嗤老丑,空耽典籍尚寒酸。
妨贤政自惭公论,窃禄能无愧素餐。早晚还应乞身去,石田茅屋伴清欢。
述怀。明代。薛瑄。 已承恩诏许还山,又被虚名繫一官。每向班行嗤老丑,空耽典籍尚寒酸。妨贤政自惭公论,窃禄能无愧素餐。早晚还应乞身去,石田茅屋伴清欢。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
闭门 其三。宋代。韩淲。 鸱张何用嚇鹓雏,此态人间未必无。练实梧桐非腐鼠,庄生惠子岂其徒。
次韵高吾园亭杂咏四首 其二。明代。黄衷。 远心亭子鹿溪偏,点破晴沙白鹭眠。压倒鹅黄美春酒,将谁同上木兰船。
寄杨虢州与之旧姻。唐代。刘禹锡。 避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。玉城山里多灵药,摆落功名且养神。
度雁门关夜宿广武 其二。清代。许亦崧。 白草黄沙古战场,时平容易出岩疆。风云永护三边印,砂砾难寻半段枪。俯仰无端隔今昔,登临何处吊兴亡。酒酣忽露幽并气,手拨驼羹劝客尝。