金陵最好是新春,风景无边入望频。山似洛中浮秀色,水从天上泛通津。
千门垂柳初经雨,满路飞花不起尘。深荷发生同万物,两京回首忆枫宸。
金陵春望四首 其二。明代。薛瑄。 金陵最好是新春,风景无边入望频。山似洛中浮秀色,水从天上泛通津。千门垂柳初经雨,满路飞花不起尘。深荷发生同万物,两京回首忆枫宸。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题乾坤一草亭。明代。张宁。 杜陵野老身如寄,家住千山独掩扉。万事浮沈遗搆在,百年离合旧邻非。乱山风雨催吟尽,永夜星河照影微。不独南阳卧龙事,子云词赋未应稀。
秋。宋代。晁说之。 长年何事不悲秋,今日天涯愁复愁。故国老槐空寂寂,半天归雁自悠悠。故知庾信多清泪,何事陶潜亦白头。前日家人带楸叶,求身强健更何求。
想当年、是何玉貌,今日问名犹艳。早赢过无愁,六代四纪,明皇不算。
蒋妹第三,桃家行二,住处都非远。到春时相约湔裙,只怕鸳边月底,影儿还见。
子夜歌 游莫愁湖,并展徐中山、曾文正遗像,湖上有王壬秋丈楹帖,辨莫愁非妓,与鄙见正同,词中因并申此意。清代。易顺鼎。 想当年、是何玉貌,今日问名犹艳。早赢过无愁,六代四纪,明皇不算。蒋妹第三,桃家行二,住处都非远。到春时相约湔裙,只怕鸳边月底,影儿还见。却因甚一双太傅,苦要前来厮占。闻道西湖,一双少保,有小青为伴。信千秋胜地,英雄儿女分半。此水冰清,其人可想,休当秦淮看。笑南朝宫井,胭脂辱痕难浣。
答中书诗。南北朝。谢灵运。 在昔先师。任诚师天。刻意岂高。江海非闲。守道顺性。乐兹丘园。偕友之唱。敬悦在篇。霜露荏苒。日月如捐。相望式遄。言归言旋。
游裴公亭。宋代。赵恒。 昔年曾此远风尘,盘谷烟霞每见分。万里江河还壮观,一时冠盖属元勋。海鸥春暖眠沙草,辽鹤秋高度岭云。今日重来倍惆怅,草堂应是勒移文。