转蓬天地欲何如,又向中州买屋居。岘首诗人王粲宅,南阳豪杰孔明庐。
行藏秪想前贤迹,事业惟存往日书。赖有知音陈掌教,时能相顾慰萧疏。
卜居后简陈广文。明代。薛瑄。 转蓬天地欲何如,又向中州买屋居。岘首诗人王粲宅,南阳豪杰孔明庐。行藏秪想前贤迹,事业惟存往日书。赖有知音陈掌教,时能相顾慰萧疏。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
春归。宋代。林昉。 南北春归有许忙,一晴轻策度林塘。柳摇别岸东风瘦,花落断桥流水香。老去客游空剑气,日来心事只诗囊。幽情一点云天远,独鸟无声飞夕阳。
宿驿亭和前韵末句必可道。宋代。程公许。 千里因人作远游,一番风景酿清秋。眼明惊羽新碕岸,心折狼烟旧戍楼。山驿解鞍才晚霁,夜床惊雨流溪流。壁间唐律面扬搉,却恨宗风隔果州。
琵琶泉。元代。郑允端。 吴王废苑馀千载,尚有寒泉一掬清。巧匠凿成推引手,断弦牵出辘轳鸣。涓涓多似江州泪,轧轧疑如出塞声。一曲难湔亡国恨,空留宫井不胜情。
下第别郜扶(一作大,一作秩)。唐代。马戴。 穷途别故人,京洛泣风尘。在世即应老,他乡又欲春。平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。