钟山南望凤凰台,山下平湖一镜开。近岸紫骝穿柳去,沿堤画舫采菱来。
山禽将子飞还止,水鸟衔鱼去复回。无限太平门外景,神游何必访仙垓。
再用前韵。明代。薛瑄。 钟山南望凤凰台,山下平湖一镜开。近岸紫骝穿柳去,沿堤画舫采菱来。山禽将子飞还止,水鸟衔鱼去复回。无限太平门外景,神游何必访仙垓。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
偈颂一百零二首 其三十四。宋代。释绍昙。 冬至日舒长,这个长多少。虚空为尺不能量,蟭螟眼中盛恰好。盛恰好,衒惑神光,迷逢达磨。
述怀。元代。黄庚。 柴门闲掩昼,云护竹窗深。茂草多生意,枯松见古心。有书消白日,无术化黄金。客问生涯事,长年只苦吟。
补和王深甫颍川西湖四篇·甘棠湖。宋代。苏颂。 为湖始何人,人贤物亦久。所以甘棠名,百年犹不朽。
介根城。清代。于衣。 城中城外正新秋,水色山光杖底收。尤涉亭高村北角,计斤庵峙岭西头。芦塘自放呼名鸭,柳陌还驱化树牛。更欲登临期纵目,荒台竦处看沧洲。
避暑吕园。宋代。周密。 我意不在酒,而在荷柳间。轻风行微波,高蝉答空山。邂逅同心人,共此一日閒。风乎咏归欤,幽兴殊未阑。