魏国中条此尽头,登临暇日兴悠悠。两崖势转黄流静,万壑声寒碧树秋。
官舍飞甍临远谷,琳宫细路绕层丘。风光满目皆吾土,逸气飘然总胜游。
登中条山东头。明代。薛瑄。 魏国中条此尽头,登临暇日兴悠悠。两崖势转黄流静,万壑声寒碧树秋。官舍飞甍临远谷,琳宫细路绕层丘。风光满目皆吾土,逸气飘然总胜游。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
咏怀 其四。明代。梁有誉。 楚王称令尹,樊姬笑非才。穰侯擅关中,畏见客子来。咄咄妇人者,忠怀良可哀。相国食重禄,日久伏嫌猜。王稽车中士,谈锋岂藉媒。惜哉智苦迟,窥关终见摧。千秋秦人居,函谷空崔嵬。霸图与诡谋,倏忽成黄埃。
送沈行奉议赴辟陕西。宋代。孔平仲。 除诏移关陕,征途半斗牛。落帆江蒲月,跃马戍垣秋。葱岭霜吹剑,龙堆雪点裘。兵家破竹势,幕府涌泉谋。且作从军乐,安知出塞愁。观公颇丰下,努力取封侯。
菩萨蛮 其四。清代。朱庸斋。 银蟾锁断朱门路。不教綵凤频来去。郎意费猜疑。芳心难自持。浣纱前日伴。邀得人回盼。此夕斗腰身。拖残金缕裙。
玄理歌 其二。元代。李道纯。 皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。性天大察长根尘,理路多通增业识。聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书,息之一字最简直。若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机,息心明理儒之极。息气凝神道之玄,三息相须无不克。说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。
木兰花(探梅寄李士举)。宋代。朱敦儒。 前日寻梅椒样缀。今日寻梅蜂已至。乍开绛萼欲生香,略绽粉苞先有意。故人今日升沈异。定是江南无驿使。自调弦管自开尊,笑把花枝花下醉。