琼瑶万仞中天台,珠宫贝阙参差开。灵风响下碧虚里,连翩鹤驭仙人来。
钧天挥绰九奏毕,羽衣摇曳万舞回。后天不老凋三光,排风驭气游遐垓。
戏作游仙。明代。薛瑄。 琼瑶万仞中天台,珠宫贝阙参差开。灵风响下碧虚里,连翩鹤驭仙人来。钧天挥绰九奏毕,羽衣摇曳万舞回。后天不老凋三光,排风驭气游遐垓。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
翠楼吟。近现代。吕碧城。 艳骨冰清,仙心雪亮,羞看等閒罗绮。柔乡羁素袜,指洛浦、芝田双寄。淩波回睇。任玉质金相,西来梳洗。韶光里,盈盈欲语,通词谁试。恰是,群玉山头,望有娀无恙,瑶台迤逦。相逢悲隔世,洒千点,如铅香泪。首邱容倚,写砑粉银笺,花铭同瘗。归无计,只怜孤负,故山梅蕊。
七夕偶成 其一。明代。袁宏道。 天上一昏一旦,人间甲子周年。不分黄姑织女,夜夜乌鹊桥边。
黄香铁先生 其五。清代。丘逢甲。 赎宅何须费百千,楼头酒客正酣眠。西州曾洒山丘泪,零落羊昙更十年。
擘蟹。宋代。吴锡畴。 寒蒲就缚失横行,已矣甘从五鼎烹。凭恃甲戈名以躁,贮藏风露败于清。芦花洲冷霜威健,竹叶杯深饮兴生。且与老饕成后赋,正须一笑付姜橙。