淮阳古名郡,卧治有昔贤。禁闼不可留,遗想增慨然。
顾我岂其俦,宠擢何连连。本乏实德称,重为虚名牵。
抚心益自愧,怀人遂成篇。
淮阳怀古。明代。薛瑄。 淮阳古名郡,卧治有昔贤。禁闼不可留,遗想增慨然。顾我岂其俦,宠擢何连连。本乏实德称,重为虚名牵。抚心益自愧,怀人遂成篇。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
以竹院逢僧为韵集杜工部句赠鹤林老别流禅师四首 其一。宋代。俞德邻。 卜居期静处,采药山北谷。鹤下云汀近,径转山田熟。回首望松筠,登危聚麋鹿。兴深终不渝,日暮倚修竹。
阻风南康何郡丞招游庐山白鹿洞。明代。李孙宸。 丹梯万仞上虚无,几度经行入望孤。祇为风波淹画舫,翻便杖屦到蓬壶。云边欲采三珠树,涧底时逢九节蒲。不是使君心似水,可能踪迹混江湖。
挽陈教谕。宋代。邓林。 欲为诸生哭广文,无端宿草暗孤坟。苏湖教法谁应继,江海诗名世共闻。过客满门歌薤露,梦仙何处踏梨云。哀辞未写交游恨,更采蘋花荐苾芬。
九日燕南禁酒简赵子威佥宪。元代。吴当。 又与黄花负夙期,天南霜露满人衣。酒尊有禁逢佳节,纱帽无情对落晖。俯听秋声从树起,仰看云影送鸿飞。登临不用增惆怅,咫尺承恩上紫微。
逆境风返顺和东翔侄韵。宋代。阳枋。 观国丹心切,横舟绿水迟。东君如有意,风返晓江吹。