银屏金屋瑶作台,化人宫殿中天开。东见蓬莱水清浅,西去几复青鸟来。
云锦之裳文五色,倬彼云汉凌昭回。下视九域一毫芒,何异蠛蠓飞尘垓。
戏作游仙 其三。明代。薛瑄。 银屏金屋瑶作台,化人宫殿中天开。东见蓬莱水清浅,西去几复青鸟来。云锦之裳文五色,倬彼云汉凌昭回。下视九域一毫芒,何异蠛蠓飞尘垓。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
巴东驿秋日晚望。宋代。寇准。 楚驿独闲望,山村秋暮天。数峰横夕照,一笛起江船。遣恨须言命,冥心渐学禅。迟迟未回首,深谷暗寒烟。
以诗句咏梅·风清月落无人见。宋代。方蒙仲。 佳则风月境,远而烟水乡。此花元本分,定不为人香。
金凤。元代。范梈。 金凤阶前只漫生,移栽行列甚方平。新来两本当轩出,各吐幽花照眼明。夏雨要将苏众槁,朝阳端已瑞先鸣。勿云小草精神短,每论韶箫记尔名。
捣练子。。宋先生。 真水火,谢师传。黑铅红汞鼎中煎。现神光,满目前。丹砂就,是神仙。金鼎捉住寿同天。待功成,玉帝宣。
邵伯道中 其一。宋代。释道潜。 一道河流远接天,两行官柳复萧然。村舂历历鸣何处,彷佛孤烟落日边。