赠袁司训
赠袁司训朗读华胄遥遥代作公，先生还此振儒风。已从桂籍看清誉，又向芹宫识粹容。
狂饮尚能欺腊蚁，放歌谁复感秋蓬。追随骏马城南别，笑拂吴钩气吐虹。
赠袁司训。明代。薛瑄。 华胄遥遥代作公，先生还此振儒风。已从桂籍看清誉，又向芹宫识粹容。狂饮尚能欺腊蚁，放歌谁复感秋蓬。追随骏马城南别，笑拂吴钩气吐虹。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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山中即事四首 其一。明代。吴琏。 僻地六七亩，好邻三四家。逐时买鸡犬，随雨种桑麻。瓮泼新篘酒，梅开老树花。不愁甘旨缺，随处见生涯。
诸人颇有和余百梅诗者各赋一首。宋代。刘克庄。 诗境千梅匝草堂，参军今又课梅忙。悬知句子追群谢，每见乡人说季方。处士骨寒谁得髓，老夫鼻塞尚闻香。诸君摘出惊人语，玉篴横吹入乐章。
月夜。宋代。刘敞。 清风卷云天雨霜，众星灭没月腾光。纷纭六幕含苍苍，莹如冰壶察毫芒。太虚真人河汉旁，攀援桂枝曳霓裳。紫贝为阙白玉堂，珠筵瑶席罗羽觞。倚风微吟声抑扬，揖我起游谓我臧。左骖蛟螭左凤凰，倏忽万里天路长。尘埃下土殊茫茫，乐如何其乐未央。
即事寄孙世行吕玉绳二首 其一。明代。汤显祖。 平昌四见碧桐花，一睡三餐两放衙。也有云山开百里，都无城郭凑千家。长桥夜月歌携酒，僻坞春风唱采茶。即事便成彭泽里，何须归去说桑麻。