邹平分司杂咏二首 其二
邹平分司杂咏二首 其二朗读树绕行廊散碧阴，莺啼小圃送清音。葵花无数开如锦，解是倾阳共此心。
邹平分司杂咏二首 其二。明代。薛瑄。 树绕行廊散碧阴，莺啼小圃送清音。葵花无数开如锦，解是倾阳共此心。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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减字木兰花。宋代。欧阳修。 去年残腊。曾折梅花相对插。人面而今。空有花开无处寻。天天不远。把酒拈花重发愿。愿得和伊。偎雪眠香似旧时。
烂溪采珠歌。明代。王叔承。 吴江之东双烂溪，日南合浦不足奇。采来溪蚌大于斗，明珠历历开光辉。炯如银河堕片月，群星错落流璇玑。绿珠含笑胡僧叹，走盘五色西摩尼。遂令长溪作宝市，竞抛禾黍穿沙泥。老渔泅波似野獭，儿童出没犹鸬鹚。岂无一人二人死，藏珠剖腹心相宜。粒珠可换米百斛，朝耕夕耨良苦为。是岁山西天雨黍，陇西地震山崩移。江南大旱珠岂无，金多谷少宁充饥。愚民易愚哲人惧，笑倚斜阳坐溪树。莫得良农半化渔，明年蚬蛤皆堪虑。
九日郭外二首 其一。元代。郝经。 溪上苍烟一道开，谁家日夕采菱回？片帆不举波间过，无限好山波底来。
朱子皋挽词。明代。边贡。 约食墩前起新庙，乡人共说朱郎孝。朱郎能孝复能仁，眼看盗贼皆良民。直拟贞心化强暴，岂料势穷翻杀身。君不见钱塘潮，汨罗水，同是乾坤忠义鬼。春草碧色江绿波，魂招不来将奈何。
登阆州锦屏。宋代。李曾伯。 久识屏山面，今朝得胜游。桥梁横古渡，树影倒中流。风定春樯度，烟轻晚市收。凭栏谁领解，一鹭点沙洲。
寿张少泉师七十 其五。清代。周在镐。 东山再起不多年，医国无方去浩然。老我林泉侪木石，任他沧海变桑田。风潮汹汹何时息，鼙鼓声声遍地传。独有期颐长寿佛，放开冷眼看青天。