贤者何曾为此来,黄金空复垒高台。先生志节超千古,一曲清风溢九垓。
读刘靖脩黄金台诗。明代。薛瑄。 贤者何曾为此来,黄金空复垒高台。先生志节超千古,一曲清风溢九垓。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
待夜出妓诗。南北朝。沈君攸。 帘间月色度,烛定妓成行。回身钏玉动,顿履佩珠鸣。低衫拂鬟影,举扇起歌声。匣中曲犹奏,掌上体应轻。
秋兴和郑希大 其八。明代。黄衷。 满城榕叶坐寒庭,却恨高贤叹独醒。僻性未能随候改,回风谁遣带秋听。英雄佐世须行役,魑魅依人亦效灵。茅屋数椽南海曲,松阴开处粤山青。
独立。元代。邓文原。 数尽飞花一怆然,壮心迢递夕阳边。十年人事空流水,二月风光已杜鹃。过眼青春宁复得,涴人黄土绝堪怜。故园尚有平生约,可使苍苔到石田。
秋风摵摵帽檐斜,野老篱前数物华。青镜百年双白鬓,黄河千里一孤槎。
挽回兵气霜前雁,吹动雄心日暮笳。有客经过论汉史,西京曾记上林花。
后秋兴八首庚子阳月初一,拂水拜墓作 其二。清代。钱谦益。 秋风摵摵帽檐斜,野老篱前数物华。青镜百年双白鬓,黄河千里一孤槎。挽回兵气霜前雁,吹动雄心日暮笳。有客经过论汉史,西京曾记上林花。
定风波 水仙。清代。顾太清。 翠带仙仙云气凝,玉盘清露泻金精。最是夜深人入定,相映。满窗凉月照娉婷。雪霁江天香更好,缥渺。凌波难记佩环声。一枕游仙轻似絮,无据。梦魂空绕数峰青。