夏馆秋凉客寓居,忽闻帘外一蝉初。已知时序相催急,并觉天真感激馀。
楚辩吟秋蛩韵切,齐筝弹月雁行疏。裁书为报欧阳子,万响中间有太虚。
闻蝉。明代。薛瑄。 夏馆秋凉客寓居,忽闻帘外一蝉初。已知时序相催急,并觉天真感激馀。楚辩吟秋蛩韵切,齐筝弹月雁行疏。裁书为报欧阳子,万响中间有太虚。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠答刘御史云卿。金朝。元好问。 学道有通蔽,今人乃其尤。温柔与敦厚,扫灭不复留。高蹇当父师,排击剧寇雠。真是未可必,自私有足羞。古人相异同,宁复操戈矛。春风入万物,枯蘖将和柔。克己未有加,归仁亦何由。先儒骨已腐,百骂不汝酬。胡为文字间,刮垢搜瘢疣。吾道非申韩,哀哉涉其流。大儒不知道,此论信以不。我观唐以还,斯文有伊周。开云揭日月,不独程张俦。圣途同一归,论功果谁优?户牖徒自辟,胶漆本易投。九原如可作,吾欲起韩欧。
题七马图为张将军作。元代。胡奎。 七马来自流沙西,二十有八玉凿蹄。时平四海罢征战,华山之阳春草肥。一匹龁草,两匹洗刷临清溪。中有两匹络青丝,奚官傍立不敢骑。明当进入天门下,一一金鞍盖黄帕。汉家不用千里才,只许将军看图画。
汀州旧州城。宋代。陈轩。 五百年前兴废事,至今人号旧州城。草铺昔日笙歌地,云满当年剑戟营。
百字令 题桃蹊雪院本。清代。钱瑗。 馀生有几,最难得、挨到收梢时节。妨命祗缘才太艳,倒受千般磨劫。锦字缄情,绿华写恨,泪点成红雪。至今溪畔,但闻流水呜咽。遥见狂虏氛中,桃花一骑,绝代倾城色。直算望夫山下殒,栀子同心先结。兵气飞扬,愁云惨淡,魂冷天边月。我来题曲,冻痕冰指如铁。
为胡元瑞题绿萝馆二十咏 其一 石屏。明代。王世贞。 一夜点苍山,入君读书舍。芊眠白云色,而亲在其下。