碧梧鸣凤应朝阳,龙敕颁来带御香。寒冱一时回煖气,幽潜随处发天光。
平反自可归台宪,钦恤惟应仰圣皇。还见星轺辞辇毂,恩波行复遍遐荒。
审录后简萧罗两都宪。明代。薛瑄。 碧梧鸣凤应朝阳,龙敕颁来带御香。寒冱一时回煖气,幽潜随处发天光。平反自可归台宪,钦恤惟应仰圣皇。还见星轺辞辇毂,恩波行复遍遐荒。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
姜女祠。清代。杨宾。 凛凛望夫石,上有姜女祠。姜女伊何人,庙貌永不移。风霜透巾帼,冰雪老容姿。乾坤历万劫,血泪犹双垂。守险本在德,长城亦何为。一哭且莫当,安能保边陲。今朝过其下,驱马独迟迟。叹息秦皇帝,不若一蛾眉。
次韵刘伯昌长官见赠。宋代。释道潜。 刘侯诗格殆天全,初得西湖纪胜篇。锦绣为肠供丽藻,鲸鲵作气吸长川。静依北牖开樽俎,醉扫寒梢杂雨烟。岁晚扁舟东去急,喜君高调重迁延。
江城子 己酉五月五日与牧稀、荩生、约真饮太一狱中,太一赋词见示,次韵酬之。近现代。傅熊湘。 南幽沉怨夏飞霜。梦荒唐。最堪伤。偏是愁时,岁月逐人忙。细柳新蒲饶节物,听叠鼓,闹端阳。且图欢聚慰相望。意茫茫。酒行行。漫写填胸,万恨唱伊凉。此会此时今世少,人五个,愿无忘。
踏莎行。宋代。晁端礼。 柳暗重门,花深小院。盆池昨夜新荷卷。银床斜倚小屏风,吴波澄淡春山远。纨扇风轻,薰炉烟断。日高睡起眉山浅。尘侵鸾镜懒匀妆,谁人与整钗头燕。
送程建用宣德西归。宋代。苏辙。 昔与君同巷,参差对柴荆。艰难奉老母,弦歌教诸生。藜藿饱臧获,布褐均弟兄。贫贱理则穷,礼义日益明。我亲本知道,家有月旦评。逡巡户牖间,时闻叹息声。善恶不可诬,孝弟神所听。我见此家人,处约能和平。它年彼君子,岂复地上行。尔来三十年,遗语空自惊。松阡映天末,苦泪缘冠缨。子亲八十五,皤然老人星。安舆及禄养,平反慰中情。月俸虽不多,足备甘与轻。今年复考课,得秩真代耕。倚门老鹤望,策马飞鸿征。归来岁云莫,手奉屠苏觥。我诗不徒作,以遗乡党铭。〈君昔尝税居,与敝庐东西相望,武昌君见其家事,知非贫贱人也。此语未尝语人,俯仰三十年矣。因君西归,作诗言之,不觉流涕。〉