古今身世共茫茫,出处无端总是常。才俊从来推贾谊,功名未必老冯唐。
几看上谷秋鸿影,忽对中州夜月光。圣代只今登俊彦,岂容江海久徜徉。
赠海昌李太亨四首 其三。明代。薛瑄。 古今身世共茫茫,出处无端总是常。才俊从来推贾谊,功名未必老冯唐。几看上谷秋鸿影,忽对中州夜月光。圣代只今登俊彦,岂容江海久徜徉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
夜索熟水甘甚。宋代。钱时。 呼童夜半一杯汤,盎盎天和入肺肠。咽正滑时即挥去,人间此意细思量。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。镜潭。唐代。韩愈。 非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
夜到洛口入黄河。唐代。储光羲。 河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。
病起 其二。宋代。徐经孙。 上高殊邑尚吾乡,千里相忘是建康。王事贤劳宜不废,师生义重讵能忘。
紫骝马·紫骝马。宋代。曹勋。 紫骝马,出西方。径万国,来咸阳。储精房,钟驯良。口如米火头如王,尾轻鬣短龙脊刚。蹄圆腕蹙森开张,齐平六齿排截肪。目如明星威煌煌,骄嘶喷薄思腾骧。荫以华屋荐露床,金羁玉勒红锦障,钩膺络脑垂璫琅。汉家骠骑新开府,天子辍赐威遐荒。将军横槊被金甲,矍铄超忽逾鹰扬。雄鸣矫厉奔蹙,明儿百万纷披攘。登封居胥转瀚海,军声陆讋摧天狼。归来明堂见天子,图形麟阁宣龙光。
答沈子培比部见访夜谈之作三首 其一。清代。郑孝胥。 寒夜肯过我,来者非等閒。取我已逝怀,今夕复见还。始合若微感,再厉遂无端。嗟我岂有知,感子难自吞。长剑四五动,十指千万弹。持以喻我意,此意殊未殚。须墨惟沥血,须纸惟刳肝。执笔为我书,我舌敝犹存。子心狂而忠,子节纯且坚。为子所能为,毋为空诟天。