读文山传三首 其三
读文山传三首 其三朗读氛祲冥冥暗海波，英雄无地用干戈。精忠在我当如此，成败由天奈若何。
渺渺苍梧西日淡，萧萧大地北风多。睢阳锦里皆祠庙，丞相勋名共不磨。
读文山传三首 其三。明代。薛瑄。 氛祲冥冥暗海波，英雄无地用干戈。精忠在我当如此，成败由天奈若何。渺渺苍梧西日淡，萧萧大地北风多。睢阳锦里皆祠庙，丞相勋名共不磨。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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借竹轩。清代。丁丙。 瑞隆院里翠黏天，看竹曾传北宋年。玉版禅赊烧笋客，金题赞乞散花仙。窗帘大好辉千个，风月何烦买一钱。登眺愿资双不借，最清凉处独高眠。
寄太常王少卿。唐代。李山甫。 别后西风起，新蝉坐卧闻。秋天静如水，远岫碧侵云。雅饮纯和气，清吟冰雪文。想思重回首，梧叶下纷纷。
偈十二首 其十三。宋代。释本才。 秋风浩浩来，芙蓉花半开。秋风萧萧去，黄叶填山路。大块本无私，恩威各有遇。藏头白海头黑，明眼衲僧辨不得。
和袭美寄同年韦校书。唐代。陆龟蒙。 万古风烟满故都，清才搜括妙无馀。可中寄与芸香客，便是江南地里书。
三月望日游虎丘寺题小吴轩。元代。张翥。 海涌峰前云树盘，佛宫飞阁出巑岏。虎来古冢金精白，龙卧秋池剑影寒。禅老说空留坏石，鬼仙题雨下虚坛。凭高不尽登临兴，更借西山晚翠看。
次韵送吴苍石归芜园 其二。清代。许传霈。 乍说银河渡，今看苕水流。江郎工赋别，庾子惯悲秋。野鹤情都淡，雕虫技并羞。嗟余输半亩，无计事归求。