春日怀刘佥宪三首 其二
春日怀刘佥宪三首 其二朗读南望中州有所思，山川回首岁华移。早春京索衔杯处，晚岁崤函驻马时。
月满覃怀陪款语，霜清河朔寄新诗。旧游一一成追忆，此后相逢更有期。
春日怀刘佥宪三首 其二。明代。薛瑄。 南望中州有所思，山川回首岁华移。早春京索衔杯处，晚岁崤函驻马时。月满覃怀陪款语，霜清河朔寄新诗。旧游一一成追忆，此后相逢更有期。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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道士造箓。宋代。潘牥。 不见东山谢紫虚，时时独自捻吟须。常凭香案监抄箓，时点朱砂为订符。日里惯曾参宝语，夜深梦必入清都。此心却恐多君事，废了工夫火一铢。
寄章贡姚使君。宋代。刘克庄。 虔在江西尤钜丽，极知君相选侯难。昔多法从怀州绂，今少诗人上将坛。敛戌官兵申拆洗，放衙豀洞报平安。衰颓欲纳辕门谒，却怕崆峒腊雪寒。
游五泄山。。唐询。 寻彻灵潭第五源，旋攀萝茑至山巅。寒声昔谓来天外，巨壑今知在目前。峭壁无时长蔽日，重岩不雨亦生烟。临观已觉尘心尽，更欲凌云访列仙。
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