爱此木犀树,青青长近阶。每承朝露重,长引夏风来。
嘉卉应难得,高人喜剩栽。不知归去日,还得见花开。
锦城馆杂题十三首 其八 木犀。明代。薛瑄。 爱此木犀树,青青长近阶。每承朝露重,长引夏风来。嘉卉应难得,高人喜剩栽。不知归去日,还得见花开。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
静安八咏 其二 陈桧。元代。寿宁。 双桧兮苍苍,艺重玄兮祯明。蛟龙樛兮偃蹇,接叶蕤兮翔凤凰。皎琼树兮璧月夜流,望临春兮使我心忧。
秋晚寓叹。宋代。陆游。 荷叶枯已尽,菊花残更香。带酲尝野橘,和梦听啼螿。鬓畔流年速,灯前旧话长。寒龟且未死,不必恨楮床。
鸡山十景 绝顶四观。明代。徐宏祖。 芙蓉万仞削中天,抟捥乾坤面面悬。势压东溟日半夜,天连北极雪千年。晴光西洱摇金镜,瑞色南云列绮筵。奇观尽收今古胜,帝庭呼吸独为偏。
送袁伯益比部南还二首 其二。明代。卢龙云。 客席应初暖,临岐又解携。但欢重昼锦,何惮促歌骊。驿路随南雁,山程听晓鸡。春江花月待,弭棹到城西。
昔游銮江城,曾过銮江驿。庭庑阒无人,萧然草盈尺。
饥鸟噪前楹,羸马卧空枥。乃知江南民,于焉久当役。
仪真向有馆驿久废船马俱无使客不便省委宣使梁克诚振治一新粲然可观诸公有诗题赠因题卷后。元代。成廷圭。 昔游銮江城,曾过銮江驿。庭庑阒无人,萧然草盈尺。饥鸟噪前楹,羸马卧空枥。乃知江南民,于焉久当役。传吏苦诛求,日夜星火急。使者既旁午,箠楚复交集。省城若有忧,选官为苏息。梁君英妙年,力可事繁剧。朝迎南台官,暮送北省客。高马驰若星,大舸密如织。宿弊一洗清,长才世难得。和气回闾阎,光华照原隰。老夫作此歌,奚足颂其德。岂无观风者,传之上京国。驾言当趋装,秋霄起云翮。