北山多古柏,此地少为奇。并长庭阶下,双承雨露滋。
贞心惟我共,苦意只天知。清影尤宜夏,时来一玩之。
锦城馆杂题十三首 其十 双柏。明代。薛瑄。 北山多古柏,此地少为奇。并长庭阶下,双承雨露滋。贞心惟我共,苦意只天知。清影尤宜夏,时来一玩之。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
追挽节孝周先生。元代。凌云翰。 偶题节孝先生传,甚似罗城徐仲车。陇上白杨空复见,庭前翠草不曾除。何多名士能为咏,为有佳儿好读书。西崦久违应怅望,晴云犹护旧时居。
秋夕贫居述怀。唐代。孟郊。 卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。
招隐。唐代。昙翼。 连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。乃知百代下,固有上皇民。
柳枝辞九首。宋代。成彦雄。 轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。东君爱惜与先春,草泽无人处也新。委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。至今不改当时色,留与王孙系酒船。绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。远接关河高接云,雨馀洗出半天津。牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。
三华吴宜甫桃溪十咏 其三 半月池。元代。黄镇成。 凿地通泉入,冰轮隐半规。水涵光澹澹,云度影迟迟。坐引流杯称,书添洗砚宜。蛟龙得风雨,终去跃天池。