翠拥如云竹,门开一径深。成林常少日,接叶自多阴。
山鸟时闻啭,风蝉忽听吟。把书閒读处,凉籁觉心清。
竹下四首 其一。明代。薛瑄。 翠拥如云竹,门开一径深。成林常少日,接叶自多阴。山鸟时闻啭,风蝉忽听吟。把书閒读处,凉籁觉心清。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
别墅。唐代。李山甫。 此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。
扰龙松歌。清代。郑鉽。 昔闻散花坞中片石峰,破石孕出千丈之奇松。今观非松又非石,但见虬枝夭矫向空立。得非窦子明,汶阳放钓来相迎。又疑轩辕帝,扳髯飞腾在云际。上有铁干五鬣长,绝似爪角森森张。下有溜雨霜皮在,鳞甲斑斑色五彩。我欲系之双赤绦,云雾晦冥恐遁逃。凛冽千年遗积雪,惨淡六月闻寒涛。吁嗟乎!秦封大夫宁胜此,何为偃蹇深山里?一朝绝壑雷雨起,看尔东行入海水。
正月十七夜宴李太保西第。明代。柳应芳。 正元望后宴平津,罗绮初筵入早春。盘马斗车才罢夜,残灯剩月尚宜人。梅花落到歌前缓,柳叶开经胜里新。不信金吾仍放禁,归时看取六街尘。
发杭州有讶太遽者。宋代。赵鼎。 未著绝交论,但歌招隐诗。人间审如此,身外复奚疑。丧乱物情薄,奔驰智力疲。溪山有佳处,投老更何之。
挽黄循斋。宋代。阳枋。 忆昔论文友,如今舐鼎仙。周经谈正印,易学话真传。一乐堂中语,三生石上缘。莲峰望昆岳,惆怅白云连。