红芳经雨重,翠竹引风多。生意每如此,天心奈乐何。
一杯吾自劝,隔户鸟当歌。忽起乡关念,条山绕大河。
锦城寓馆八首 其六。明代。薛瑄。 红芳经雨重,翠竹引风多。生意每如此,天心奈乐何。一杯吾自劝,隔户鸟当歌。忽起乡关念,条山绕大河。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和沈季文壬子除夕感怀诗元韵同翰君作。清代。吴怡。 岁去无踪杳莫寻,百壶春酒且重斟。丹颜绿鬓随年改,密咏恬吟坐夜深。六合之中皆寄旅,一杯以外听浮沈。纷纷时局方争鹿,漫诩河山似带襟。
丙寅闻边报。明代。董应举。 出山已办沙场骨,今日生还亦主恩。忽报辽阳飞骑近,白头垂泣向江门。
还丹复命篇 其六。宋代。薛道光。 古仙同一术,妙绝大幽深。用意寻庚申,专心事丙壬。擒归鸟与兔,捉取水和金。辨得东西物,修成不二心。
奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵 其五。清代。包世臣。 周王乘日车,追风薄四游。汤汤既西澜,戴胜舣棠舟。觞开买电笑,飞琼三百投。珠云曜不昔,琪树华无秋。一闻祈招歌,泪沐丹颏流。
秋感 其一。清代。刘鳜。 凭栏远眺仲宣楼,景物萧条逼晚秋。枫叶浸霞红石径,芦花飞雪白汀洲。笙歌梦踏扬州月,烟水贫无少伯舟。暝色苍茫天渐缩,蛩声四野为谁愁。