秋色满天地,寸心将若何。行云宁返迹,逝水绝回波。
断织封蛛网,残篇掩蓼莪。空馀东岭树,向夕受风多。
题风木卷。明代。薛瑄。 秋色满天地,寸心将若何。行云宁返迹,逝水绝回波。断织封蛛网,残篇掩蓼莪。空馀东岭树,向夕受风多。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
金缕曲 春暮和嶰筠绥定城看花。清代。林则徐。 绝塞春犹媚。看芳郊,清漪漾碧,新芜铺翠。一骑穿尘鞭影瘦,夹道绿杨烟腻。听陌上,黄鹂声碎。杏雨梨云纷满树,更频婆,新染朝霞醉。联袂去,漫游戏。谪居权作探花使。忍轻抛,韶光九十,番风廿四。寒玉未消冰岭雪,毳幕偏闻花气。算修了,边城春稧。怨绿愁红成底事,任花开花谢皆天意。休问讯,春归未。
送茶。宋代。刘黻。 我得新焙珍如金,持以饷君将我心。纵无龙文与棋局,白云一碗搜书林。玉川不作陆羽沈,茫茫世上谁知音。昙济道人亦复往,八公山顶留荒岑。我生与渠似有分,一日不见几成瘖。槟榔是弟橄兄,太抵苦涩味乃深。车声出鼎策奇隽,书窗静坐闻山禽。
春日杂兴 其二。明代。刘基。 过雨柔桑綟绶新,涵风细麦碧波匀。鸣鸠语燕声相应,又是人间一度春。
梦乌山因寄怡舅。清代。郑孝胥。 万叠悲欢逐境空,乌山只在梦魂中。泪痕自共华年积,心事真看隔世同。此日诸甥多失母,即今阿舅亦为翁。山兜老屋如重到,惘惘斜阳巷尾红。
行至罗江代者爽期得史者书复还涪滨径走富乐。宋代。程公许。 瞻云日怀归,及瓜法当代。喜同縚鹰掣,翻作风鹢退。誓言不可寒,幽赏夙所爱。但恐彼上人,雄辨费酬对。