宪府乘骢入,湖南仗斧游。异乡饶节序,故里忽中秋。
白月当空度,明河入夜流。诸生劳载酒,坚坐看相酬。
中秋夜诸生持酒至二首 其一。明代。薛瑄。 宪府乘骢入,湖南仗斧游。异乡饶节序,故里忽中秋。白月当空度,明河入夜流。诸生劳载酒,坚坐看相酬。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
月下独酌。元代。刘因。 佳月静可饮,一天明水寒。馀光泛不极,徘徊尊俎间。但觉凉露下,不知清夜阑。醉眠吾有兴,君当下西山。
行次寿州寄内。宋代。欧阳修。 紫金山下水长流,尝记当年此共游。今夜南风吹客梦,清淮明月照孤舟。
负暄。宋代。姜特立。 不是羲和德泽流,寒乡何处觅温柔。绝怜天上黄绵袄,大胜人间紫绮裘。旋挟胡麻随景转,更携书卷与閒谋。天和妙处谁能会,欲献君王却自羞。
渔家傲 虹桥晚眺。元代。沈禧。 溪上雨晴天似洗。遥峰几点空蒙里。策杖虹桥闲徙倚。当此际。霞光映水浮鲜绮。最是晚来增好趣。渔歌樵唱堪人耳。唤我浩然吟兴起。风景美。幔亭赤壁徒为尔。
养雁。元代。仇远。 雍雍阳鸟,其居朔方。朅来江南,雪霜备尝。意不耐暑,虑尔早亡。乃安水土,羽毛无伤。仰羡鹓雏,俯趋鹜行。负影只立,何如还乡。秋风日高,稻粱已黄。且谋一饱,勿思翱翔。