舟发长沙四首 其三
舟发长沙四首 其三朗读长沙城下驿，解缆发扁舟。水栅千家市，沙村十里洲。
喜逢晴霁景，况值太平秋。宪节叨光宠，怀贤独未休。
舟发长沙四首 其三。明代。薛瑄。 长沙城下驿，解缆发扁舟。水栅千家市，沙村十里洲。喜逢晴霁景，况值太平秋。宪节叨光宠，怀贤独未休。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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岳麓寺。宋代。赵汝谠。 霁景映苍麓，岚光泛层峦。清和惬幽步，窈缭穷遐观。偶与文会俱，未觉心赏阑。一窗奥明具，万象高下宽。城郭隐沙际，庙宫见林端。引涧日流厨，取泉时出山。摩挲云杉去，惆怅烟竹寒。嘤鸣感伐木，肥遁思考槃。邹公有荒台，百世名不刊。悠悠湘波去，使我空长叹。
绿水谣。宋代。张宪。 今宵何处月，南浦木兰船。半夜凉风起，荷花如锦鲜。莫剪茎上叶，水珠有时圆。且留泥下藕，要使根株连。鸳鸯不并翅，好事琉璃脆。解佩掷真珠，少酬交甫意。
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三叠。宋代。刘克庄。 文字无穷才有穷，可能纖艳敌浑雄。蚤知大将坛场峻，晚作邻翁保社同。臣向雠书曾殿北，君公避世且墙东。男儿遇合由时命，岂必诗名满六宫。
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