二亲俱久逝,孤子际明时。谬忝风霜任,深承雨露私。
光荣宁及养,劬育竟何为。愿竭涓埃报,焚黄会有期。
思亲。明代。薛瑄。 二亲俱久逝,孤子际明时。谬忝风霜任,深承雨露私。光荣宁及养,劬育竟何为。愿竭涓埃报,焚黄会有期。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
山中即事。明代。梁孜。 名胜来何许,群仙迹尚存。瑶缄秘石室,金简出云门。避世迷桃谷,冥栖卧漆园。丹砂如可学,尘事讵堪论。
醉面挟风,携杜康酒,酹刘伶台。问漂母矶头,韩侯安在,钵山池下,乔鹊曾回。孝说仲车,忠传祖逖,忠孝如今亦可哀。清河口,但潮生潮落,帆去帆来。
休獃。且饮三杯。莫枉教、东乌西兔催。更谁可百年,脱身不化,谁能五日,笑口长开。痛饮高歌,胡涂乱抹,快活斗山王秀才。今天下,曰利而已,何以平哉。
沁园春(客山阳偕诸公游杜康庄刘伶台醉吟)。元代。王奕。 醉面挟风,携杜康酒,酹刘伶台。问漂母矶头,韩侯安在,钵山池下,乔鹊曾回。孝说仲车,忠传祖逖,忠孝如今亦可哀。清河口,但潮生潮落,帆去帆来。休獃。且饮三杯。莫枉教、东乌西兔催。更谁可百年,脱身不化,谁能五日,笑口长开。痛饮高歌,胡涂乱抹,快活斗山王秀才。今天下,曰利而已,何以平哉。
和黄伴读雪意。唐代。王翰。 彤云水墨写难工,四野苍茫一望中。三麦正欣沾臈雪,千林先与战东风。昏昏淡月惊枝鹊,漠漠飞沙失塞鸿。乘兴有时佳客过,莫教相对酒樽空。
金山龙游寺。元代。周权。 金山突兀摩青冥,六鳌驾海来蓬瀛。风涛卷雪撼不动,中流涌出毗耶城。山僧眼底乾坤阔,俯瞰朝暾乘落月。钟声薄暮来蜃楼,灯影晴霄入蛟窟。马衔韬怪苍龙蹲,听法卧护孤云根。参旗历落倚阑楯,金碧照耀沧海门。天光万顷涵虚碧,扁舟独舣玻瓈国。六朝兴废几英雄,往事云浮江露白。穷高一览双眼明,天风洒我毛骨清。淮山数点不可写,矫首九万抟风鹏。