又是山亭宿,林峦夜杳冥。天临南岭近,风入北窗清。
开卷求心事,倾壶荡客情。二亲久辞世,不寐想平生。
宿湘乡道中山亭纪怀。明代。薛瑄。 又是山亭宿,林峦夜杳冥。天临南岭近,风入北窗清。开卷求心事,倾壶荡客情。二亲久辞世,不寐想平生。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
半山寺三首。宋代。杨万里。 老无稚子为应门,病有毘耶伴此身。相府梵宫均是幻,却须舍宅即离尘。
秋景 其二 门掩候虫秋。宋代。刘辰翁。 候虫鸣寂寂,秋老独何村。怨语动行路,居人卧掩门。无谁倚朱户,随意闭黄昏。岁暮已如此,蛩声胡与言。孤灯销驿梦,残月落空垣。白雁来天地,何由见泪痕。
闻东郊夜歌。元代。范梈。 促拍繁歌沸不停,月高弦语转明星。莫令知有西邻客,独坐挑灯看六经。
郭比部花园十二首 其二 荷花池。明代。郭正域。 满地种荷花,红妆照绿水。白鹭不惊人,立在荷花里。
览黄省曾明水集。明代。王鏊。 勉之生也少,所负良崎嵚。虽从诸生游,而怀物外心。赋诗何所师,泠泠秋涧琴。钟生去我久,谁复赏此音。不见昭代士,丽藻映词林。元间与大吕,一鸣喙皆瘖。青紫俯首拾,为国希世琛。