发云梦二首 其二
发云梦二首 其二朗读昔闻云梦泽，今泛楚人船。地远烟迷树，湖平浪拍天。
南风清宪节，北斗烛龙泉。频向中宵望，武昌何处边。
发云梦二首 其二。明代。薛瑄。 昔闻云梦泽，今泛楚人船。地远烟迷树，湖平浪拍天。南风清宪节，北斗烛龙泉。频向中宵望，武昌何处边。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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扈从巡边至宣府往还杂诗（六首）。明代。杨士奇。 红叶离离净可书，绿渠流水见游鱼。老臣虚拜貂裘赐，一路阳和护属车。
送徐山人归睦州旧隐。唐代。雍陶。 君在桐庐何处住，草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主，久别江鸥却避人。终日欲为相逐计，临岐空羡独行身。秋风钓艇遥相忆，七里滩西片月新。
苦哉行。明代。刘基。 鸡不可使守门，狗不可使司晨。驱车梁弱水，日暮空悲辛。我欲乘风谒阊阖，虹蜺弥天云雾合。九关虎豹森骇人，长跪陈辞阍不荅。错石作玙璠，鬼神惊见欺。截梁为欂栌，般垂拊膺泪交颐。冲风结玄冰，道恶不可履。巫咸上天去，泽冻神蓍死。我欲竟此曲，此曲多苦声。鸿雁向天北，因之寄遐情。
叶带露痕书。宋代。林希逸。 拾得阶前叶，提携近玉蜍。自呵冰冻笔，犹带露痕书。秋兴题红日，霜寒坠绿初。珠凝光细碎，墨淡字稀疏。滴砚研朱易，渲毫汗竹如。更乾虔亦喜，勤扫入僧庐。