孤舟行何迟,岁晚洞庭雨。
跳波乱明珠,随风扬细缕。
云雾失君山,波浪连吴楚。
莫唱斑竹枝,别思满南浦。
洞庭遇雨。明代。薛瑄。 孤舟行何迟,岁晚洞庭雨。跳波乱明珠,随风扬细缕。云雾失君山,波浪连吴楚。莫唱斑竹枝,别思满南浦。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
菩萨蛮 其二 晓枕闻法国兵营角声感赋。近现代。林庚白。 角声呜咽吹愁起。隔窗似有霜华洗。一白隐遥青。东方明未明。楼台沉夜气。多少兴亡泪。等是殖民羞。淞波空自流。
京行别宗族。魏晋。欧阳建。 一自抠衣拜广庠,粤城城下肄文章。卯年始幸登科第,辰岁还期饮御香。好唱骊歌辞族老,敢将行旆久篁庄。遥思飞报宫花日,父老应知喜气扬。
飞仙欲下,水殿严妆早。娇涩怕春知,跨白虬、天门未晓。霓裳零乱,肌骨自清妍,梅檐月,柳桥风,世上红尘杳。
重门深闭,忘却山阴道。呼酒嚼琼花,任醉来、玉山倾倒。无言相对,这岁暮心期,茅舍外,玉堂前,处处风流好。
蓦山溪(和雪)。宋代。何梦桂。 飞仙欲下,水殿严妆早。娇涩怕春知,跨白虬、天门未晓。霓裳零乱,肌骨自清妍,梅檐月,柳桥风,世上红尘杳。重门深闭,忘却山阴道。呼酒嚼琼花,任醉来、玉山倾倒。无言相对,这岁暮心期,茅舍外,玉堂前,处处风流好。
柳梢青 建溪归舟泊旧馆同尹侯介臣。清代。李良年。 小泊沙村,旧曾来处,细认柴门。子久秋山,襄阳雨树,正带斜曛。猿多雁少休论。且共把、天涯数樽。半舫香兰,一灯红叶,三四归人。
陪诸公游文雅台憩法云寺二首 其二。宋代。汪藻。 向来卜幽期,此乐真隽永。行寻野航渡,俯玩云水影。追随两玉人,妙语时灌顶。平生访古意,到此方一骋。所欣俱秃翁,王事废朝请。且同陶渊明,莲社对宗炳。晴轩纳野色,秋思浩千顷。忽惊梨枣村,身堕白鸥境。飘零惬胜会,老大惜馀景。况当风露辰,病鹤最先警。留连净名室,坐阅篆香冷。还寻野田归,草树斜复整。有酒当再来,悠悠讵能省。