直须眼孔大如轮,照得前途远更真。光景百年都是我,华夷千载亦皆人。
痴阴冷堕云间雪,和气幽生地底春。此意若教贤会得,也甘颜巷乐吾贫。
病中杂言五首 其四。元代。许衡。 直须眼孔大如轮,照得前途远更真。光景百年都是我,华夷千载亦皆人。痴阴冷堕云间雪,和气幽生地底春。此意若教贤会得,也甘颜巷乐吾贫。
(1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。 ...
许衡。 (1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。
张法示诗集为题其后。宋代。徐鹿卿。 闻名每恨不相识,相识梅关眼带青。雪干冰姿披宿雾,银钩玉唾丽繁星。居邻山谷传宗派,系出燕公有典刑。陶写风光吟咏了,更培勋业照青冥。
卫生歌。宋代。真德秀。 天地之间人为贵,头象天兮足象地。父母遗体宜宝之,箕畴五福寿为最。卫生切要知三戒,大怒大慾并大醉。三者若还有一焉,须防损失真元气。欲求长先生戒性,火不出兮神自定。木还去火不成灰,人能戒性还延命。贪慾无穷忘却精,用心不已走元神。劳形散尽中和气,更仗何能保此身。心若太费费则竭,形若太劳劳则歇。神若太伤伤则虚,气若太损损则绝。世人欲识卫生道,喜乐有常瞋怒少。心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。四季长呼脾化食,三焦嘻却热难停。发宜多梳气宜炼,齿宜数叩津宜咽。子欲不死修昆仑,双手揩摩常在面。春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸。夏要增辛聊减苦,秋辛可省但加酸。季月少咸甘略戒,逢然五臓保平安。若能全减身康健,滋味偏多无病难。春寒莫放绵衣薄,夏月汗多须换著。秋冬衣冷惭加添,莫待病生才服药,惟有夏月难调理,内有伏阴忌冰水。瓜桃生冷宜少餐,免至秋来成虐痢。心旺肾衰切宜记,君子之人守斋戒。常令充实勿空虚,日食须当去油腻。太饱伤神饥伤胃,太渴伤血多伤气。饥渴饮莫太过,免致膨脝损心肺。醉后强饮饱强食,未有此身不生疾。人资饮食以养生,去其甚者将安适。食后徐行百步多,手摩脐腹食消磨。夜半灵根濯清水,丹田浊气切须呵。饮酒可以陶情性,大饮过多防有病。肺为华盖倘受伤,咳嗽劳神能损命。慎勿将盐去点茶,分明引贼入其家。下焦虚冷令人瘦,伤肾伤脾防病加。坐卧切防风入脑,脑内入风人不寿。更兼醉饱卧风中,风才一入成灾咎。枞有序兮犬有义,黑鲤朝北知臣礼。人无礼义反食之,天地神明俱不喜。养体须当节五辛,五辛不节养伤身。莫教引动虚阳发,精竭容枯疾病萦。不问在家并在外,若遇迅雷风雨至。急须端肃敬天威,静室收心须少避。恩爱牵缠不自由,利名索绊几时休。放宽些子自家福,免致中年早白头。顶天立地非容易,饱食暖衣宁不愧。思量无以报洪恩,晨夕焚香谢天地。身安寿永是如何,胸次平夷积善多。惜命惜身兼惜气,请君熟玩卫生歌。
和罗思武作子房孔明二诗见赠 其二。宋代。王庭圭。 三雄战争海水赤,欲揽英豪扶紫极。南阳唤起卧龙人,至今草木生颜色。
和徐季功舒蕲道中二十首。宋代。王之道。 春云漠漠雨纤纤,花柳丛边见酒帘。心为惜春无处著,可堪啼鸟更般添。