生还壮士剩刀瘢,大地荒荒白鸟闲。冷日寒风多积雪,隔河遥见太行山。
咏怀 其五。近现代。徐炯。 生还壮士剩刀瘢,大地荒荒白鸟闲。冷日寒风多积雪,隔河遥见太行山。
徐炯(1862—1936),字子休,号蜕翁,四川华阳(今成都市)人。光绪癸巳举人,两上春官不售,返川办学,毕生从事教育事业。曾应陕西布政使樊增祥之邀,率陕西省首批留学生赴日。由日返川,主办四川通省师范和附属小学,被选为四川教育会会长。深蓄兴邦拨乱之志,崇尚儒教,提倡国学,主张学以致用。 ...
徐炯。 徐炯(1862—1936),字子休,号蜕翁,四川华阳(今成都市)人。光绪癸巳举人,两上春官不售,返川办学,毕生从事教育事业。曾应陕西布政使樊增祥之邀,率陕西省首批留学生赴日。由日返川,主办四川通省师范和附属小学,被选为四川教育会会长。深蓄兴邦拨乱之志,崇尚儒教,提倡国学,主张学以致用。
秦村午炊。宋代。孙惟信。 饭熟羹香客寐残,秦村山水树阴寒。古今一样邯郸枕,觉后方才做梦看。
玉楼春 为伯永作。金朝。高士谈。 少年人物江山秀。流落天涯今白首。形容憔悴不如初,文彩风流仍似旧。百花元是仙家酒。千岁灵根能益寿。都将万事付天公,且伴老人开笑口。
答沈子培比部见访夜谈之作三首 其一。清代。郑孝胥。 寒夜肯过我,来者非等閒。取我已逝怀,今夕复见还。始合若微感,再厉遂无端。嗟我岂有知,感子难自吞。长剑四五动,十指千万弹。持以喻我意,此意殊未殚。须墨惟沥血,须纸惟刳肝。执笔为我书,我舌敝犹存。子心狂而忠,子节纯且坚。为子所能为,毋为空诟天。
游灵隐寺。明代。林鸿。 灵隐知名刹,龙宫最上方。越山当户翠,海树到楼香。说法观身妄,悬灯共夜长。浮生一何幸,乘此礼医王。